傍晚时分。
当李俊率领先头部队进入一个村子。
为大军寻找落脚点。
便看到了骇人的一幕。
五个身着怪异服饰的白莲教信徒，在临时搭建的高台上，跳着一些奇怪的舞蹈。
在高台上有两根木桩。
上面绑着两名嚎啕大哭的童男童女。
高台下，一群村民跪在地上，双手合十，嘴中更是念念有词。
至于高台上嚎啕大哭的两名童男童女，所有人都漠不关心。
这一幕，一看就是在进行某些不为人知的邪恶祭祀。
待李俊驱马上前时，其中一个信徒正准备举起手中的戒刀割向那名童男的脖颈。
台下，跪拜的村民无不露出激动之色。
仿佛杀的不是孩子，而是向神明献祭的祭品......
这一幕让李俊倒吸一口凉气。
枪声随之响起。
那信徒的手指应声而断，戒刀也掉落在地上。
“啊......”
一声凄厉的惨叫声，将场上‘神圣’的氛围给破坏的一干二净。
剩余四名信徒瞬间回头，紧跟着跪在地上的村民齐刷刷的回头，看向李俊率领的二十人先头小分队。
所有人的目光狰狞而恐怖。
就像是李俊杀了他们亲生父母一般......
高台上，那名断指的信徒还在大声哀嚎，但却无人在意。
......
“外来人，为何要破坏我教仪式？”
许是看出了李俊全副武装不好惹。
其中一名似领头的信徒脸色难看的质问道，并未第一时间动手。
正常情况下，这种破坏教中仪式的异端是要下地狱的。
“仪式？”
“杀人也叫仪式？”
以童男童女祭祀的事情已经超出了李俊的底线，脸色极度阴沉。
若非赵昺嘱咐，最好能抓一两个舌头，确定一下白莲教的具体位置，这几名白莲教信徒根本没有跟他说话的机会。
“真空家乡，无生老母......”
其中一名信徒双手合十，低语了几句，紧接着理所当然道。
“我们不过是送他们去天界侍奉无生老母，对于他们两人而言是无上的荣耀，何来杀人一说？”
若是赵昺在这里，就会发现此人所说跟历史有极大出入的地方。
无生老母的信奉在历史记载中最早出现于大明正德年间。
但实际上在如今这个时代已经暗自发展了。
只不过由于元军撤兵，外加大宋提前回归，让他们迫不得已提前露出了马脚。
在白莲教这个分支内部。
无生老母被认为是天界无生无灭的古佛。
她的存在是为了度化在尘世遭受劫难的儿女，免遭苦难，早日重返天界享受极乐。
在她座下有三大古佛，分别为燃灯古佛、释迦牟尼以及备受他们尊崇的弥勒佛。
三位古佛在每一时期统治着下界。
以此又分为‘青阳’、‘红阳’、‘白阳’三际。
青阳时代是由燃灯古佛统治，代表着世界的初际阶段，这个时代没有天地，只有明光明与黑暗。
红阳时代则是由释迦牟尼统治的世界，代表着世界的中际阶段，这个时代黑暗占据了上风，将光明压制，形成‘大患’。
对应现实阶段就是大元与大宋的争斗，大宋灭亡，而大元统治天下。
至于白阳时代，则是由他们最为崇拜的弥勒佛统治的后际阶段，明暗回归本位，明归‘大明’，暗归‘极暗’！
大明国号的由来大致就是基于此。
这也是这群异端白莲教的核心教义。
大宋打败了大元，重新君临天下，对于白莲教的教主来说可不能算是个好消息。
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