包括现在的大部分医生在内，说起切诊，大家的普遍认知就是切脉。
其实这是非常片面的，事实上触摸身体的任何部位都属于切诊的范畴。
但为什么连现在的医生也都有这样的认知，要说起这个问题来，唐泽仁也没专门考证过，大概可以追溯到宋朝时期。
那时盛行“程朱理学”，主流思想是“去人欲，存天理”，将遵守三纲五常的封建道德规范提到了前所未有的高度。
其中至关重要的一点便是“男女授受不亲”，如此一来，便将男女之间的分别之感、距离之感，于社会层面上限制得极为严苛。
医生也是社会的一份子，所以也必须得遵守这种社会的变化。为了遵守这样的道德规范，医生也就都不进行腹部诊查了。
到了后来，大概是清朝晚期，这种情况更加过分，连针灸也禁止了。
因为扎针要摸索穴位，而摸索穴位要裸露身体，尤其是在异性医患之间，这可是绝对不能接受的。
在唐泽仁看来，为了遵守所谓的道德规范，而废弃了中医一个非常重要的诊断方法，这其实是非常荒谬的。
作为一个医生，给病人看病都不接触身体，那很多病根本就无法诊断和治疗。
然而事实就是如此，从那之后的医书，很少有进行脉诊以外的切诊方法，尤其是腹部切诊更是寥寥无几。
久而久之，这种非常实用也非常具有代表性的中医诊疗手段就逐渐消失，近代的医学方面的书籍，也没有一本对腹诊单独拿出来进行论述的。
所以，很多临床医生对这项技能很生疏，也不进行腹部诊查，导致这种非常重要的诊断方法，只是在极少部分有悠久师承的医生中间流传着。
唐泽仁被秦娲这么一说，也没有了开玩笑的心思，一边给秦娲做诊断，一边简单解释了一下腹部切诊的重要性。
秦娲是完全信任唐泽仁的，也仅仅是开个玩笑，看唐泽仁当真了，也不再说这个话题，问道：
“你夏天的那次就说，我到了秋冬交接时要犯鼻炎，这次真还被你猜对了！你说这到底是咋回事？”
唐泽仁一本正经的说：
“这怎么能叫猜呢？这就是中医的神奇之处。张仲景通过望诊就能判断一个人二十年后因什么病去世。
你可能觉得不可思议，但与古之圣贤比起来，我这点儿水平也只能算个雕虫小技。
我记得当时也说过，如果注意防寒保暖可能就不会再犯，你忘了？”
秦娲不好意思地说：
“这个还真忘了，不过我觉得我这两年也挺注意的。你看现在还没入冬，我连貂皮大衣都穿上了！”
唐泽仁扫了一眼秦娲修长的大白腿，笑了笑说：
“其实最应该注意的是下身的保暖，人的阳气是随着太阳的运动，是从里往外、自下而上缓慢生发的。
说太多你一时半会儿也理解不了，总之还是我上次说的，以后少穿裙子，多注意下身和背部的保暖，喝完这三服药以后就不会再犯了。”
说完将开好的药方交给秦娲，秦娲拿过来一看，就三味药，而且药量还很少：
生麻黄5克，制附子6克、细辛3克。
共十五副，五副合在一起煎两小时，早晚分两次服。
正准备去拿药，总觉得有点儿不对劲，刚站起来又坐下，有些疑惑地问道：
“这不就是三副药吗，为什么要开成十五副呢？是不是开的剂次多，医院给你的提成多啊，呵呵……”
唐泽仁叹了口气，解释道：
“药典上有规定，细辛一副药的最大用量是3克，但是如果按照药典的规定用药，根本就不起作用，所以这也算是投机取巧吧。
没办法，想治好病，药味和药量都得根据实际情况做一些调整！”
秦娲还是有些不理解，问道：
“开什么药，用多大量不都是医生说了算吗？”
唐泽仁苦笑一下，说：
“医生也有各种限制，必须遵守相关的规定。总之，这种事情各有利弊，我也不想说太多。
要是相信我就按照我说的做，不相信，您再找其他医生给看看！”
秦娲装作生气地斜了唐泽仁一眼，说道：
“看你说的，我不相信你，大忙忙的，都快下班了来找你看病？你这人咋这么小心眼呢，多问两句就生气了！”
唐泽仁赶忙解释道：
“我就是发发牢骚，中医的很多东西被各种条条框框限制的太死，其实也是中医逐渐没落的一个原因。
但是如果完全放开，也会出大问题，这也是很矛盾的事。我自己不忍心看到这种状况，但又没能力解决。
是药三分毒，任何药物都有毒性，重要的还在辨症和药方的配比以及用量上，说白了就是看医生的水平。
就像我给你的这个药方，总共三味药，有两味属于毒性很大的药物，用药时确实需要特别注意，药量过大就容易出现问题。
辨症不准治法不对，人参也能害人，辨症准确治法合理，砒霜也能治病。
更别说这两味他们认为是大毒药物，其实是治疗一些急症、重症最常用的药物了。
所谓的大毒药物，其实也就是药劲大，所以用不好了副作用也大而已。”
秦娲刚站起来，拿着自己的东西准备走，听唐泽仁这么一说，用很夸张的表情，开玩笑地说：
“你给我喝毒药？那我也敢喝，哈哈……”
说完，扭着性感的身姿离开了唐泽仁的诊室。
过了一会儿，唐泽仁带着自己精心准备的有代表性的案例，走进了内科赵主任的办公室，其他人基本也都到了。
三个老资格的主治医师坐在沙发上，他们几个近两年毕业的小年轻，都随便找个凳子坐在老前辈的两侧。
唐泽仁虽然上班还不到半年，但是通过大家私下的谈论，对医院里各科室的主要领导也有个大概的了解。
在科室没分的这么细的时候，赵主任就是内科的副主任之一。从专业水平方面来看，只能说很一般。
和唐泽仁一起分配来的一个博士师兄，也和他在方老的惠民堂一起打过一年工，现在被调整在了针灸理疗科，刚开始就是跟着赵主任侍诊。
据这位师兄说，赵主任给人看病就是很具有代表性的，张仲景在《伤寒杂病论》序言中提到的那种医生。
诊断时，按寸不及尺，握手不及足，相对斯须，便处汤药，而且潜方用药也就是那三板斧。
碰到妇科病就是四物汤为主方，加减几味药。如果是男性患者，就是六味地黄汤或金匮肾气丸为主方的加减。
要是碰到了感冒类的时令病，夏天一律以藿香正气水为主，冬天就是麻黄汤为主方的加减。
至于他开的药方起没起作用，这位师兄也没说太多。不过大家也能猜到，如果中医治病这么简单的话，那满世界都是神医了。
但是赵主任是大家公认那种高情商的人，对所有的人都特别客气。
即使看见他们这种刚毕业的也是笑眯眯的，看上去非常的和善，所以人缘很好。即便医术不怎么样，在同事中的评价一直也挺高的。
孙院长一上任，刚对科室进行了大调整，第一批被提拔的三个主任里就有赵主任。
看人都到齐了，赵主任打开笔记本，用他招牌式的微笑和大家打了个招呼，然后就正式开会。
这次的会议主题，并不是唐泽仁想的那种业务交流总结，主要就是传达上级部门和领导的最新指示。
接着就说了两个重点话题：
一是，再次强调孙院长关于业绩考核的方法和标准，通报这个季度的考核结果。
按照这个季度的接诊量和医药费收入，内科一线的五个门诊大夫，接诊量基本相当，唐泽仁的接诊量稍大。
主任医师由于还得兼顾住院部的工作，评价标准和一线门诊的稍有不同，但三人也基本相当。
可是唐泽仁的创收，比其他医生低约百分之三十，赵主任对此提出了口头批评。
不过这次是第一次评价，有可能个别同志还没适应，但是下次评价一定会严格按照医院的制度执行。
二是，医院新成立的检验科、放射科、病理科，人员、设备也全部到位，各科室特别是门诊大夫要给与大力支持。
尤其是检测设备，都是中都市卫生局特事特办，紧急采购来的，也有的是卫生局把兄弟单位将要交付的订单直接转过来的。
上级部门的领导这么支持，我们也不能掉链子，一定要大力推进中西医结合，将这些来之不易的设备充分利用起来。
开完会后，大家陆续走出主任的办公室，赵主任和唐泽仁说：
“小唐，你留一下，我有事和你说。”
等所有人都出去了，唐泽仁问道：
“赵主任您还有什么指示？”
赵主任还是那种微笑的表情，看了一下表开门见山地说：
“你先坐下！快下班了，我也不能耽误你们年轻人谈恋爱，呵呵……，我就长话短说。
因为你是周院长问学校要的人，周院长对你也特别关照，一来就按照正式医生来对待，有很多同事私下里其实是有些不满的。
但是我觉得这都不算什么，这段时间你的水平大家也都有目共睹，也充分证明周院长的慧眼识金。
在住院部实习一个月，就治好了好几例疑难杂症，几个资深的主任一说起你也是赞不绝口，就连以前的刘主任也给你竖大拇哥。
你应该也能看出来，医院里的其他同事对你也是各种羡慕嫉妒。
说实话我本人也有点儿羡慕你，这么年轻就有这么高的成就，在这方面我一辈子也比不上你。”
唐泽仁赶忙欠了一下身子，谦虚地说：
“主任您过奖了，其实我还有很多不足之处，也需要各位领导和前辈……”
赵主任摆了摆手，打断了唐泽仁的话，接着说：
“谦虚的话就别说了，我主要想说，我们大家都很看好你。可是你要知道，医院是一个集体。
在我们工作中，不光要考虑个人利益，必须兼顾集体利益。而且集体利益永远高于个人利益，你说是不是？”
唐泽仁似懂非懂地点了点头，说实话他没太听懂赵主任说的话。
但听赵主任的意思，就是说他在工作方面有问题，可是哪里有问题还真没听明白，似乎是自己的某项行为损害了集体利益，略显疑惑地回答道：
“赵主任说得是，但是我一直也是将集体利益放在首位的，不知道我哪里做得不对，您就直接批评指正。”
赵主任呵呵笑了两声，还是很和蔼地说：
“其实也没什么，就是提醒你一下，尽职尽责地为患者服务这是我们作为医生的天职。
但也必须考虑如何为医院创收，今天我在会上点名批评了你，你不也知道原因嘛，以后注意就行了。
再就是，其实中医的四诊合参和西医的精密仪器比起来，确实有很大差距的。
咱所有的科室都正常运转起来了，中西医结合也是大势所趋，检查的事情就交给仪器。
这样医院的收入增加了，个人的收入也高了，这种一举多得的好事，何乐而不为呢？”
唐泽仁本来还做出洗耳恭听的样子，一听赵主任这么说，心里顿时就升起一团怒火。
其实他对赵主任前面说的话还是比较认可的，但最后的两句话让他无法接受。
心想，什么叫一举多得，让患者花那些冤枉钱，做无谓的检查，不就是让患者的利益受损，患者又该找谁去。
要是一个不懂中医的人说这种话，他可能还不会这么生气，这可是中医医院的主任医师。
竟然说，中医的四诊合参和西医的精密仪器比起来，有很大的差距。
而且把中西医结合简单地归纳成，用所谓精密的检查仪器代替四诊，这简直就是滑天下之大稽。
中西医是两个不同的体系，西医注重个体，将人看成一个机器，哪里坏了修哪里。
中医注重整体，五脏六腑是一个整体，人的气血津液是一个整体，人和自然也是一个整体。
人如果生病了，并不是只在出现症状的那个部位有病，而是体内的平衡被破坏了。只要人体内的阴阳平衡，这个人永远也不会生病。
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