“别想那么多了，高辰海的宿命问题其实是由你们决定的。”云长老的话让爱勿邪有些惊讶。
“由我们决定的？我和巧言？”
“没错，高辰海自己一个人是无法面对强大而又恐怖的巫蛊术的，只有你们都强大起来，我们才有获胜的希望，你要记住，这不是杂念这是执念，镇鬼勿邪不是佛门的无欲无求，心中一定要有执念，除妖降魔，你要记住，这是你修炼的目的，也是使命。”云长老语重心长的说道。
云长老的这一席话瞬间就把爱勿邪给点醒了，云长老说得没错，之前的爱勿邪确实是在追求佛门一种无我的修炼境界，她也就理所应当的把心里的这些执念当成了杂念，无意中把自己的希望和目标试探着驱赶出自己的脑海，这也就造成了爱勿邪的迷茫，高辰海会怎样？巧言会怎么样？最后自己又会怎么样？这就陷入了一个怪圈中。
不过好在爱勿邪的悟性的确是高，毕竟是百年难出一位的佛门镇鬼勿邪，这点悟性只是基础而已，接下来爱勿邪所要面对的就是枯燥的冥想和心法修炼，技能好学只是个熟练度的原因，可这操控技能的心法啥的，可就成关建中的关键了。
“好的云老子，我知道了。”爱勿邪低着头笑声的说道，明确了目标跟方向以后，爱勿邪的状态明显提升了不少，当着云长老的面开始慢慢的进入了修炼的状态。
看着爱勿邪这么快的就调整过来了，云长老内心也是感到甚是欣慰。这才是爱勿邪修炼的第一步，接下来，爱勿邪还有很长的一段路要走，云长老已经帮不上别的了，接下来就要爱勿邪靠自己了。
云长老轻轻的帮爱勿邪合上了房门，走下了这七层藏经阁，爱勿邪这边看过了，巧言那边的铸剑也开始了。云长老接下来就要开始做自己的事情了，他要开始着手准备高辰海接下来的学习部分了。
……
高辰海结束了一天的训练，吃过晚饭后正是晚上七点整了。云长老把高辰海叫到了七层藏经阁的第三层，这里是高家典籍的藏经处，四五六七层都是高家收藏的其他已经灭绝了门派的珍藏典籍。
“辰海，今天把你叫到这里来，就是告诉你，从今晚开始，直到修行的最后结束，每晚你都要来这里学习咱高家的压胜之术。”云长老背着手正色道。
“嗯，好的，终于要学习真正的东西。”高辰海显得有些激动，在这一刻，高辰海有了一种特别强的归属感。自己属于高家的，终于要开始学习这属于自己的东西，这传承千年的高家木工厌胜，对抗了千年的巫蛊术，高辰海终于要接受这些东西了。
“厌胜意即厌而胜之，上古时期我们高家先祖发明的一种压制取祥之后，后来民间也出现了很多模仿厌胜的，在民间压胜是具有自保平安攻其人之不详的避邪祈吉习俗。系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。咱们平常生活中也能时常能见到一些厌胜物，像雕刻的桃版、桃人，玉八卦牌、玉兽牌，刀剑，门神等等。常见而且多的，是厌胜钱，又叫压胜钱，是铸成钱币模样的吉利品或辟邪品。这种钱正面铸有文字如“千秋万岁”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等，背面有星斗、双鱼、龟蛇、龙凤图案，供佩戴赏玩。世俗界小摊摊主没几个懂的，一律将其称为“花钱”这只是我们高家压胜流入民间的一角。”云长老就像讲课一般给高辰海娓娓道来。
“对于我们这厌胜之术，《辞海》里释义：古代方士的一种巫术，谓能以诅咒制服人或物。也是巫术的一种，想要对峙巫蛊术，必须攻其核心，用压制它们的法术来克制他们，现在已经没有法术可言了，上古时期也是没有法术的，各种术其实就是不同的能量形态，比如水火电等。人们无法解释其物质原理，变成为趋法之术，故法术。”
“那我们高家为什么要称为木工呢？如果向您这样说得，为什么不成我们为巫师而是木工呢？”高辰海疑惑道。
“借物厌胜古已有之。只记得一首王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”就知道宋代那时每到过年家家户户放鞭炮和在门上换桃符，辟邪引福，就是厌胜的意思。说这些是迷信毋宁说是习俗，是大家年终岁尾讨个吉利有个好心情的汉族民间仪式。这仪式延续到今天，不换桃符改成了换贴春联，鞭炮还放，仪式和古人仍差不多，真正的意与古会。非但春节，就是正月十五上灯、端午节插艾蒿、中秋节吃月饼、九月九重阳节喝雄黄酒，也是约定俗成，与古人没有二致，甚至花样还有翻新，这些都有厌胜的意思在里面。但由于是全民节日，喜庆的成分多，那厌胜的成分就被淡化了。真正的厌胜，是在某一件事上由专业人员来施法，得使用道具，这专业人员就是神婆神汉，道具就是那厌胜物，由专业人员使用厌胜物将这原本好的事情或不好的事情倾覆、抑制、闭藏或堵塞。”云长老没有正面回答高辰海的问题，而是先从历史的角度讲了一个小故事，他的目的不只是在于告诉高辰海这是个什么东西，而是要让高辰海从本质上明白高家的压胜是什么样的，讲这个故事的目的，还是让这民间的压胜和高家的木工厌胜形成对比。
“好了，我再来说一下我们高家的木工厌胜。我们作为天命高家，所克制的是巫蛊术，巫蛊术的出现要比我们的厌胜要早一些，压胜本身就是巫蛊术里的一种，但我们不是施法者，而是破解者，这就是我们和巫蛊邪派的最根本的区别。”云长老终于说到了重点。
“我们作为破解者，也是为了在破解巫蛊术的同时帮助百姓们预防巫蛊的压制，但是很多的普通的民众对于这巫蛊术是没有多少了解和防备的，我们高家先祖就想到了用木工之术来创造问题，再用木工厌胜之术来破解，给民众心里留一个观念，那就是风水学里的住宅之祸，在咱华夏里的历史里，这千年的风水学说都有我们高家浓墨重彩的一笔。”
“举几个例子吧。”看着高辰海一知半解的样子，云长老无奈只能通过生动形象的例子来解释了。“将一只小船藏于房屋的斗，就是楹柱和横梁间连系的木块中，如船头朝内，会有利居住者的财运，朝外则有反效果。将一片桂叶藏于房屋的斗内，有利居住者的学业。将一些米放在斗内，会大利居住者的财运。将一株柏科植物藏於屋内任何一处，能令人增寿等等。这些木工之术其实都是防备和克制巫蛊术的，比如将一只小船藏于房屋的斗，这对于财运什么的增幅的确有，但是微乎其微，真正的作用就是防止破财巫蛊术的压制，就是这样了。”云长老这解释已经非常详细了。
“在这古代，我们这厌胜也是有很多故事的。吴地的富商请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有他意，所以看着木工将收工之时，夜里潜伏到船尾偷听动静，正好看到木工用斧头敲打着木龙骨在念咒语，后来出船前两年果然应验，不是遇风就是遇雨，就没顺当过。富翁因心生怀疑，就破船取出木龙，把它扔进沸油里煎，木工在隔壁家里发病了，知道事情败露，过来请求饶命，但富翁不管他的请求继续煎木偶，木工倒地身亡。据说当厌胜之物被发现时，只有把它投到火里或沸油里煎才能破除它的巫术效力，主家才能重获平安，而作孽者则会受到相应的惩罚。这从某种程度上也反映出“木工厌胜”虽借助了超自然的神力，但这种超自然力并非是不可战胜的，最终还是可以被人破解的。任何东西都有好坏两面的，用到好处便是福胜，在恶人手里就是压胜。但是这个故事也能说明出来，我们高家的厌胜是需要厌胜物件的，现在，巧言炼制的神器就是你以后的厌胜之物。”云长老就像讲课一般，高辰海甚至感觉自己又回到了大学听自己的教授胡侃的时候了。
“好了，介绍就介绍到这里，我再说一下你要学习的东西，从今天开始，你必修的就是心法，你所学的心法就是这本《天九开武》，我们高家的心法有很多，但这本《天九开武》是最特殊的一本，它不仅是一本提升修为的心法，里面更是蕴含了武道心法，是我们开门祖师修行的一本上古心法。”云长老瞳孔一缩，认真的说道：“这心法，千百年以来，你是第二个修行的，除了祖师爷，再没有第二个人修行，这关系到我们高家的命格，具体的我也不知道，只有你学习完将其参透之后才能得出答案。”云长老把这本奇怪的深褐色卷轴交到了高辰海的手里。
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